神秘之劫 第940节
??‘但我可以直接混进去……’ ??至于密教封锁得如此严密，那位选民是如何偷渡去冥界的？ ??这似乎与战争主宰的布置有关，还消耗了一位【强大神力】的主神器，代价太高，成功率太低，不是很可取。 ??“那么……先混入寺庙么？” ??“也不是很急，先逛逛……” ??亚伦脸上浮现出乐子人独有的愉悦笑容，背着鲁特琴，开始流浪。 ??…… ??南方大陆曾经存在的诸国，早已灰飞烟灭。 ??那些王公贵族、国王大公、要么全家尽数死绝、要么变成了农奴。 ??如今统治整个南方区域，高高在上的，是各处的寺庙或者说神殿！ ??每一座神殿都统领一个广大的教区，那些供奉佛陀的寺庙所占据的区域，并不比原本的公国甚至王国小！ ??寺庙中的僧侣，成为了事实上的贵族！ ??而在寺庙之下，则有些被本土文化同化，分封出来了一系列‘城堡主’与‘庄园主’，也就是大地主跟小地主。 ??‘城堡主’拥有一座城堡以及附近一大片土地，还有巨量的农奴。 ??‘庄园主’只有一座庄子，往往是某一位‘城堡主’的附庸。 ??而所有的‘城堡主’，又必须争相讨好、供奉神殿中的僧侣，获得他们的支持，否则自身地位随时可能一落千丈。 ??亚伦走过一片田垄。 ??地里种着燕麦，一群宛若行尸走肉般的农奴正在田地里劳作，有的还戴上了防止逃跑的镣铐。 ??他仔细观察了一下，发现除了几个老奴隶眼中有着埋藏的火焰之外，其它年轻的农奴眼中大多带着麻木之色。 ??他们生下来就是农奴，一直也都是农奴。 ??根本不知道外面的世界是什么样子的，更不知道自己为什么会过上这种生活。 ??反而以为，讨好地主老爷，向僧侣贡献自己的一切，是天经地义的事情！ ??等到监工命令，可以休息的时候，不少农奴就开始默默念诵经文： ??‘众生智慧……为我智慧……嗡……巴摩那……’ ??亚伦听着听着，眉头就是皱起。 ??属性栏中，一道提示浮现： ??【你聆听了‘智慧佛经’，领悟了抽取众生智慧，化为摩尼珠之法！】 ??‘这特么是降智光环么？’ ??亚伦心中吐槽一句，不过大概明白了，这些人拜的是‘大摩尼珠王智慧佛’，但没有获得任何赐予，只是奉献、不停地奉献！ ??他们的智慧，逐渐被‘大摩尼珠王智慧佛’汲取，成为了对方手中的摩尼珠。 ??毕竟，奴隶要什么思想？ ??人一闲下来，就会思考许多乱七八糟的事情，就会不满，甚至付诸行动！ ??没有智慧，也就没有了贪嗔痴等三毒烦恼，可以获得极乐！ ??这就是《智慧佛经》的内容！ ??“剑走偏锋，歪门邪道……” ??亚伦嘴角抽搐，发现那些监工也在拜佛。 ??不过，他们所崇拜的，却是另外一尊佛陀——‘东方不动尊胜佛’！ ??此佛寓意一切顽固不化之特性。 ??地主们膜拜祂，自然是想让一切都维持不变，农奴的儿子世世代代都是农奴，地主的儿子世世代代都是地主。 ??当然，‘东方不动尊胜佛’也有变化的象征，他们唯一希冀的变化，就是自己家族中能出一位大僧侣！ ??除此之外，一切都可不变！ ??“塔、蛹……这两位在这里玩耍得很开心嘛。” ??亚伦心中吐槽一句，准备离开。 ??南方大陆对吟游诗人实在太不友好了。 ??到处不是农奴就是奴隶主，农奴们没有听音乐的精神需求，更没钱！——后者往往更加重要！ ??毕竟吟游诗人、马戏团等职业也是要吃饭的。 ??至于庄园主与城堡主？ ??他们倒是可以养活几个不事生产、专门娱乐的戏子与小丑，但往往也是养在庄园中，根本不需要外来者。 ??相反！ ??外来者在当地，是十分扎眼的存在。 ??比如亚伦！ ??就因为多看了农奴们几眼，就被那些监工盯上了。 ??他们对视一眼，拿着皮鞭，直接围了上来：“这里是巴依老爷的领地，我们是巴依老爷的监工，你是谁？” ??亚伦想了想，回答道：“我叫做……弥勒！是一位苦行者……” ??嗯。 ??成为僧侣需要很多条件，如果不是那些城堡主的后裔，庄园主的后裔往往需要经历很多的磨难。 ??比如……通过‘苦行’磨练自己的意志与体魄…… ??好吧，这些都是假的。 ??南方诸国之所以存在少量苦行者，完全是因为他们没有讨好自己的‘上师’，迟迟无法获得‘灌顶’，只能四处游荡，寻找机缘…… ??“苦行者？” ??巴依老爷的监工上下打量着亚伦，明显感觉不像！ ??记忆中的苦行僧，哪个不是冲着供奉【大日如来】的本尊寺——大雪山神殿一步一叩拜、衣衫褴褛、前往朝圣的？ ??谁打扮得这么骚包，并且还背着一把琴？ ??这些监工也大多在二三十岁左右，属于南大路沦陷之后的新生代，甚至都忘记了有‘吟游诗人’这个职业。 ??不过，亚伦报出来的‘苦行者’身份，还是很大程度上震慑住了他们。 ??毕竟，僧侣地位至高无上！ ??而苦行者勉强算是‘预备役僧侣’，或许他们的主人能不在意，但他们必须保持恭敬。 ??否则……被某位路过的‘黄衣僧’见到，都可以命令他们的主人献上他们的骨头、血肉、皮囊……制作成法器！ ??嗯……农奴们还有一个最大的用途，那就是献上自身的一切，供某位上师练法！ ??如果是美丽的农奴女子，那下场必然无比凄惨！ ??“不知道这位弥勒大师，有何需求？” ??那些监工放下鞭子，脸上带着狐疑，又有些试探地询问。 ??“如果能支援一些食物与清水，贫僧……不对，我感激不尽。” ??亚伦双手合十，在找作为僧侣的感觉。 ??虽然只要自己正牌佛子的身份亮出来，不要说这些监工，哪怕是他们的主子，或者他们主子的主子来了都得跪，但‘弥勒’这个身份还是有些问题，跟突然冒出来的一样。 ??亚伦准备先在几片区域游荡，作为苦行僧传出事迹，然后一朝‘顿悟’，得佛陀传法，就比较能说得过去了。 ??反正，既然是准备玩潜入的，他傻了才说自己叫亚伦。 ??弥勒这个名字就相当适合，能占据未来气数。 ??一个监工飞快上马，扬起马鞭，绝尘而去。 ??“这位大师请休息一下，我们立即去办。” ??剩下的人则恭敬地请亚伦休息。 ??这也有监视的味道在内。 ??亚伦当然不怕，从善如流地走到阴凉处。 ??而他走过的道路，那些农奴甚至都不敢触碰，只敢远远地跪下，对‘上师’叩首，似乎已经形成了本能习惯。 ??‘这是上好的奴隶啊，温驯，听话，不会反抗……’ ??亚伦坐下，心中叹息一声。 ??等了大概半个小时，一行骑士匆匆而来，为首者是一个金发碧眼的胖子。 ??“这位大师……我是本地庄园主——巴依·戴文思，我的主人——诺伊，是本地的城堡主，被雪鹫寺高僧赐予‘康巴土司’的封号……” ??巴依老爷的说话声有些得意。 ??唯有获得那些大僧侣喜爱的城堡主，才能获得一个‘土司’的封号，代表着对这片土地的世袭权！ ??而他与那位诺伊康巴土司，还有一些血缘上的关系，否则也得不到一个庄园。 ??表露了自己的身份之后，他略带得意地对亚伦道：“我带来了庄园里最好的白面包，作为给大师的供奉……” ??第1057章 妙音天女 ??‘居然不是糌粑……差评！’ ??‘好吧，由于气候环境问题，似乎本地也种不了青稞……’ ??‘再说，胃袋比思想更难改造……本地的胃还是习惯吃面包啊……’ ??亚伦接过装满白面包的袋子，在心中吐槽。